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教会礼仪年 炼灵月

作者:jntzj   发布时间:2011-10-25 21:47:24   浏览次数:618
      
 11月为炼灵月,我们作为天主的朋友或子女,我们有责任以祈祷和牺牲,包括为他们献弥撒,得大赦以及其它各种善功帮助他们;因为在炼狱中的灵魂是不能自救的。反过来,他们升天后也会为我们世人祈祷。让我们彼此祈求天主及天上诸位圣人圣女,为救炼狱众灵魂参与弥撒、求献弥撒、祈祷、作克苦、行各种善功,以求天主减免他们在炼狱中的痛苦。
                     追思已亡
      圣教会在诸圣瞻礼(11月1日)的第二天追思已亡,举祭祈祷,拯救炼灵,这不但是信德的道理,也是大慰人心的善功。因为人行这个善功,是相信亡者虽然在另一个世界,而我们的爱情还能与他们相通,且能减轻炼灵的痛苦,为生者、亡者都是一个最大的安慰。我们所想念的亡者,往往是我们的近亲好友,因无法挽留才悲伤痛哭。那么,我们既信暂时不在一起却能彼此相爱相助,心中自然觉得安慰。所以,圣保禄宗徒教训我们说:“你们不要如同外教人一样,不知道复活的道理,白白地悲伤。我们日后还要复活,还要重新相聚在一起。你们以此互相安慰吧!”(得前4:13--18)这为亡者祈求的善功,既是热心,又是悲痛,更是爱情,且有最能使人动心的奇妙效验。因悲伤就想到为亡者祈求;因祈求就发仰慕天主的善情;因祈求、仰望就动天主的慈心,减轻炼灵的痛苦。
    慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始,已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节,是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的,各地教会先后响应,普及全球。1915年8月10日,教宗本笃十五世特准各位司铎在追思已亡节,能为炼灵献弥撒三台。
    教会相信已亡的信友,可能由于罪罚和小罪,仍未能进人天乡,必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵;而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们,使他们早日升天。为此,追思已亡瞻礼的目的,为使信友们为去世的父母兄弟姐妹、亲友恩人祈祷,纪念他们求天主早赐他们获升天堂。
    本日礼仪最显著的特点是每位司铎可为炼灵举行三台弥撒(惯例每天一台)。一台为众亡者灵魂,一台为无人给他们奉献圣祭的亡者灵魂,另一台可由献祭司铎自己指定为某位亡者的灵魂。由于本纪念日的重要,既使遇到主日时,仍要举行本赡礼的迫思弥撒。
    整个11月为炼灵月,教友们从1日起便到坟地扫墓,献花祈祷,多次也请司铎到坟地为亡者作追思仪式。教会规定,从11月1日到8日之间,凡去坟地扫墓,为亡者祈祷者,每天可为炼灵获得一个全大赦,其它日子可获得部分大赦。










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